用生命回應呼召的 李庥【華文親子旅遊】
點閱次數：513李庥牧師後山宣教足跡踏查
李庥牧師除了在南台灣宣教之外，他的宣教腳蹤也觸及當時交通非常不方便的東部後山。就讓我們重溫他走過的來時路吧！
1馬偕醫院—李庥紀念禮拜堂
台東馬偕醫院恩典樓九樓有史料豐富的宣教歷史牆，訴說宣教前輩們佳美的腳蹤。李庥牧師於1875年3月30日，乘坐戎克船於卑南港登陸，他曾經帶領馬偕牧師前往北部淡水踏查，促成馬偕牧師開啟北台灣宣教之門，才有現在的馬偕醫院。因此台東馬偕醫院設立「李庥紀念禮拜堂」，且陳設有一艘仿製的戎克船。站在九樓窗前，便可遠眺太平洋，讓人無限遙想一百多年前，李庥牧師搭乘戎克船，搖搖晃晃進入卑南港的景況。
2海濱公園
卑南港（今台東港，海濱公園附近）的海岸呈直線狀，滿潮時，水深約六十尺，退潮時則為五十尺，每年十月至三月多吹東北風，所以附近海浪激盪，對於船隻碇泊、裝卸貨物極為困難。每艘戎克船或是汽船到達，都是冒險卸貨，若是能順利卸貨，也必須在強風來襲之前被迫離開。
1875年3月15日，李庥牧師在阿里港教會長老的陪伴下，搭乘戎克船，3月30日終於在卑南港順利登陸。
海濱公園日出
3寶桑老街
曾經繁華一時的寶桑街附近地區，這裡是從西海岸遷徙而來的移民，最早的居住地點。由於距離海濱公園很近，即使當時只是一個二十至三十戶漢人所居住的村莊，卻已被官方當局認定為重要的區域。寶桑老街雖已繁華不再，仍保留許多古早味美食，值得細細品嚐與懷舊。
現今的寶桑
4南王聚會所
早在李庥牧師訪查東部的前幾年，卑南族頭目生病就被打狗醫館的萬大衛醫生所治癒。後來，另一位頭目的女兒亦曾接受連多馬醫生治療，卑南地區的族人因而知道西方醫療的功效。因此，他們邀請李庥牧師前往卑南訪問。卑南族人為了訓練青少年，蓋了兩種房舍。少年會所稱為「達古範Takuvan」，是由竹子和草所搭建，高約四十呎，類似蜂窩的結構。青年會所則稱為「巴拉冠palakuwan」，是平房。
達谷範Takuvan
巴拉冠palakuwan
5新港長老教會及日式會館
新港支廳長菅宮勝太郎（1883-1943），奉令調職，但他熱愛這塊土地，不願意離開新港而辭職，1932年他興建兩樓日式建築住宅，揉合西洋風格有門廊石柱。1946年，由高端立醫師買下，設立高安診所。隔年，高端立長老的父親高篤行牧師來到新港，利用候診室作禮拜，重建新港教會（石雨傘教會為其前身）。1997年，新港教會將此建築買下，改設為會館，2003 年被登錄為台東縣政府歷史建物。
高安診所——日式會館
6成廣澳—廣恆發商號
成功鎮成廣澳是個天然港灣，早年是花東地區對外交通和貿易的樞紐，在清代是漢人入墾東海岸的重要據點。
屏東縣內埔客籍人士溫泰坤（1861-1947）於1916年在此興建洋樓式街屋廣恆發商號，是東海岸第一家大店舖。1932年新港竣工啟用，成廣澳逐漸沒落。
廣恆發商號在1990年代初期，僅存洋樓拱門和巴洛克式立面。1996年省道台11線拓寬時，北側立面遭到破壞，目前僅存約六公尺的斷垣殘壁。廣恆發商號的建築遺跡，見證了東海岸的開發史。
廣恆發號
7石雨傘—設教百年紀念碑
1877年，屏東里港教會信徒馬卡道族人張源春，前往後山從事貿易。他以祈禱水為頭目及族人治病及戒除鴉片，有三、四十戶族人改信基督教，建立東部第一座教會，名為蟳廣澳教會。
1896年（明治29年）10月，重新命名改稱石雨傘教會，為今日新港教會的前身。1977年，台灣基督長老教會東部中會為了紀念設教百週年，特於石雨傘建立此碑以茲紀念。
設教百年紀念碑
石雨傘
8李庥牧師東海岸宣教終點站—
彭仔存（城山）
彭仔存為西拉雅族人所建部落，早期人口約有18戶，只有兩戶為客家人，其餘都為西拉雅族人。
1875年3月15日，李庥牧師從打狗出發，3月30日在卑南港登陸，進入寶桑區，探訪卑南族頭目，4月8日抵達成廣澳，巡訪成廣澳平埔八社，4月11日前往彭仔存。第二天為安息日，李庥在頭目家前院，舉行露天禮拜，很多西拉雅族人前來接受福音，揭開東部傳教歷史。
1877年吳光亮曾派兵駐屯彭仔存，士兵曾壘石為城，故又稱「彭仔存城」，1937年日人據此改稱為「城山」。
本文照片提供/潘稀祺