飛魚之島 達悟之父紀守常【台語故事線上聽】
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紀守常神父第一改來到飛烏之島──蘭嶼，佇紅頭部落上岸了後，仝船的人攏走矣，干焦賰伊一个。伊看伊紮來的六包衫仔褲，心內想：「這聲……欲按怎才好？」佳哉，有一位阿美族的警察收留，予伊暫時蹛踮警察局。
蘭嶼的達悟族人頭擺看著紀神父的時陣，就問：「你是siáng？」紀神父用日語歡喜自我介紹。達悟族人聽著紀神父的故鄉──瑞士──看袂著海的時，攏真驚疑：「無海，欲按怎生活？食無鮮沢（chhiⁿ-chhioh）的現流仔，按呢欲食啥？」
紀神父有紮足濟達悟族人無慣勢啉的牛奶，族人因為紀神父參in講：「加啉牛奶就會健康、有精神！」就共紀神父號一个「si Sasagazo」按呢的名，意思是真活動、蓋有精神的人。
紀神父逐改到蘭嶼，攏會環島行路到各部落探訪，路上拄著族人，就用族語招呼：「akokay」，意思是「祝你平安」！
伊會那行那唱歌，佇伊咧欲到部落的時陣，族人一聽著伊響亮的歌聲，就知影神父來矣，大人、囡仔攏走來教堂。
紀神父逐擺來探訪，攏會共伊紮來的衫、油、米、麵粉、牛奶、罐頭等等的補給品，交予傳道師，請in照逐戶人口數來分配，連拄出世的紅嬰仔嘛有一份！
紀神父家己就到破病抑是著傷的人兜，真細膩替in拭膿瘡（lâng-chhng）、洗空喙、糊藥仔佮包紮。
*天主教會中共神父鬥相共推動福傳佮牧靈的工作者。
有一工，紀神父佇教堂準備彌撒，「奇怪！哪會猶無人來？」伊當咧想，傳道師就來共伊講：「神父！今仔日是阮的召飛烏祭*，阮袂來教堂--啦。」
「我敢會使去參加？」紀神父問。伊想，恁毋來、就換我去揣--恁。
「當然會使啊！咱做伙來去海邊仔！」傳道師真歡喜邀請神父做伙去海墘。
*飛烏祭儀的來源是一个飛烏託夢的神話故事。黑翼飛烏吩咐老人有關飛烏的知識佮禁忌，愛in嚴格遵守，而且逐年攏愛舉行各種祭儀，飛烏祭是其中一種；達悟族人嚴格遵守飛烏神話所有相關的禁忌。
紀神父到部落的海墘，看著一陣人佇遐逐个攏穿傳統服裝。族人邀請紀神父徛佇船頭，𤆬逐家祈禱，伊就為部落的人、農作物、精牲等等祝福。
閣來，逐家面向（ǹg）大海，共雙手掠的雞公、細隻豬公等等的祭品攑懸，同齊放聲喝：「飛烏轉--來--喔！飛烏緊泅來阮的海這爿喔……」
有一工，紀神父照平常時仔慣勢按呢佇蘭嶼的Makarang內底讀聖經，有人走來共伊講：「神父！兵仔共in飼的黃牛趕到阮的番薯園，食阮種的番薯……」
話猶未講煞，閣有一个人走來講：「阮的龍眼樹予農場的犯人剉掉矣……*」紀神父隨共聖經囥咧，參族人去看予牛𧿬踏（thún-ta̍h）的番薯園，閣到山內查看予人剉掉的果子樹仔。
*彼當時蘭嶼設有外役監獄，犯人會使佇開放式的管理之下，做農牧這款的外役工課。
紀神父𤆬族人到蘭嶼指揮部佮警察局，要求軍方、警察賠償族人的損失。紀神父原本想欲好好仔講道理，毋過囂俳（hiau-pai）的軍人靠勢家己是統治者的身份，根本無欲插--in，到尾仔紀神父為著達悟族人的權益，參in相拍--起-來。
紀神父真毋甘達悟族人定定予外族欺負，總--是袂當逐擺攏靠伊這个外國神父佇遐咧佮軍警冤家相拍！伊心內想：「只有培育在地的人才，才會當透底改變in的生活。」
伊決定共蘭嶼島頂懸每一个國小畢業前三名的學生𤆬到台東，予in繼續讀冊，將來成做幫贊家己家鄉的人才。
紀神父佇台東就親像老爸佮老母的角色，照顧蘭嶼達悟小留學生，伊到逐个學校去探望--in，關心in的成績。
為著予in佇蘭嶼的爸母安心，紀神父會錄囡仔的聲音，去蘭嶼的時，伊就揹錄音機佇部落四界行踏，到每一个小留學生厝內放予爸母聽。離開蘭嶼進前，伊閣會錄爸母的聲音，紮去台東放予囡仔聽。
歇寒、歇熱的時，紀神父閣開始無閒咧準備禮物，予達悟學生紮轉去送予厝內人，希望學生的爸母收著禮物會歡喜，願意佇歇睏結束的時，閣予囡仔去台灣繼續讀冊。
紀神父真了解嘛接納達悟族人的文化。有一工，部落有婦人人（hū-jîn-lâng）難產過身，婦人人的翁毋知欲按怎，因為達悟人驚死亡、毋敢倚近死體，所以無人欲共鬥處理過身的某佮紅嬰仔。
這个時陣，紀神父就出現佇伊面頭前，安慰伊講：「免操煩，我來共你鬥相共。」予婦人人的翁感動流目屎。
閣有一回，另外一个部落有一个囡仔過身，紀神父嘛隨時趕--過-去，陪傷心的翁仔某規暝。天光的時，紀神父參彼个阿爸做伙共囡仔扛去埋佇墓地。
紀神父佇蘭嶼起幾若間教堂，東清天主堂是第一座紅毛塗教堂。幾年以後，伊佇紅頭部落起紅毛塗教堂的時，伊佮傳道師家己對海墘搬沙石，族人看--著，嘛對厝內提盆仔去鬥相共貯沙佮石頭。
紀神父為著鼓勵逐家做伙參與，嘛為著教族人「骨力食栗，貧惰吞瀾」的觀念，只要族人搬一斗沙到工地，就通換一觳（khok）米，所以，連囡仔嘛來搬沙，做伙起教堂。
蘭嶼的紅頭天主教堂佇逐家做伙拍拚之下起好矣，紀神父用達悟族的傳統舉行落成典禮。伊參族人買一隻羊佮一隻豬，閣邀請各部落受尊敬的序大做伙來慶祝。
紀神父穿祭衫，頭戴達悟族傳統的銀帽，徛佇教堂門跤口，用達悟族傳統主厝落成的「接鼻禮」迎接每一位賓客。傳道師、畫教堂內底壁畫的族人佮神父坐一排，耆老（kî-ló）輪流吟唱古謠恭賀、祝福紀神父，才由伊的傳道員替紀神父一个一个吟唱回應。
1970年3月初10，紀神父𤆬三位台東原住民少女到台北學習家政，佇路裡發生車厄過身。
達悟族人聽著歹消息，全部走來教堂哀悼in深愛--的、若老爸仝款的紀守常神父，教堂內的哭聲無斷。全島所有機構攏降半旗，表達對「達悟之父」上懸的敬意。